Inleiding tot de Islam

Geen nood, diegenen die vandaag nog economie gehad hebben zijn er volgens mij ook nog niet aan begonnen...ik geniet de rest van de dag nog van een welverdiende pauze!! en ivm die namen...ik onthoud ze in de mate van het mogelijke, ga mezelf niet overschatten daarin...veel succes aan allen!

Bij het bekijken van de vragen van de vorige jaren, zijn er nog een paar antwoorden die ik niet helemaal weet.

Ik zie de Slag van Ninève precies niet echt vermeld in de cursus, ik heb er vast overgekeken, maar aangezien die in het jaar 628 zou moeten geweest zijn, veronderstel ik dat dat was toen Mohammed optrok tegen Mekka, wat niet tot een gevecht kwam maar wel tot een overeenkomst voor de bedevaart het jaar daarna?

'aelia capitolana'

umra = ?

charawig = ?

Ik begrijp ook niet echt wat ie bedoelt met de vijf zuilen formeel en informeel. Bij de zakaat (formeel) heb ik wel ingevuld dat de vrijwillige bijdrage informeel is. Zou bij de salaat (formeel) het aanroepen/herhalen/gedenken van Gods naam het informele aspect zijn? Bij de bedevaart is misschien de kleine bedevaart op een willekeurig tijdstip informeel? Achja ik weet het niet.

Ik vrees altijd dat ik net die vragen krijg die ik niet begrijp, dus als iemand zou kunnen antwoorden zou de spanning misschien wat wegvallen...
Alvast bedankt
Barbara

Misschien is alles wat ik zeg overduidelijk en geen antwoord maar:

- de slag bij Ninive was tussen de Byzantijnen en de Perzen. De Byzantijnen veroverden de hoofdstad van de Perzen. Dat was voorspeld door Mohammed in Suura ar-ruum.

- Aelia Capitolina was gewoon een Romeinse naam voor Jeruzalem.

- Het onderscheid formeel en informeel is volgens mij niet "formeel en informeel" zoals in "met een das of met een t-shirt" maar eerder innerlijk en uiterlijk.
"uiterlijk" -> "mbt de VORM" -> "FORMeel"
"innerlijk" -> "mbt de INHOUD" -> "NIET mbt de VORM" -> IN-FORMeel
Doch ben niet zeker

Ik hoop ook dat Ibn Ishaak niet te moeilijk gaat zijn... Ik heb het ooit gelezen maar ben alles alweer vergeten, hopelijk krijg ik dat morgen nog af

Op mijn schema staat boven de eerste kolom "act van het geloof", maar klopt dat eigenlijk wel? In de cursus staat "islam als existentiële act", dat lijkt me logischer. "Act van het geloof" is toch eerder het credo dacht ik.

Ik realiseerde mij daarnet dat ik morgen pas in de late namiddag examen heb, als een van de laatsten... da's wel een geruststelling, dat geeft me wat meer tijd om te studeren

Ik heb een lijstje gemaakt met een selectie van een aantal termen die ik niet kan of zou kunnen vergeten maar die hij mogelijk wel zou kunnen vragen:

Ribaa: woeker
Habasha: de Ethiopiërs
Nasraanii: een christen van Ninive
Dhimma: statuut van de ahl al-Kitaab: zij krijgen autonomie en worden beschermd in Medina (cf. grondwet van medina).
Khandaq: gracht (cf. slag van de gracht)
Mushriquun: polytheïsten
Nasaaraa: christenen
Al-Saabi’uun: de sabiërs (mandeërs en manicheïsme)
Al-Madjuus: de magiërs, mazdeïsme
Imaan: term die de koran gebruikt voor credo, aqieda, act van het geloof
Al-Qadaa’: het Goddelijk Decreet
Al-Qadar: de voorbeschikking
Al-ma’roef: wat fundamenteel goed is voor de mens
Al-moenkar: het verwerpelijke, intolerabele
Al-Fiqh: gesystematiseerd islamitisch rechtssysteem vanaf de 9de eeuw
Qaadii: rechter die oordeelt op basis van het Islamitisch recht
Ad-du’aa: de “aanroeping” (salaat)
Adh-dhikr: het herhalen of gedenken van Gods naam (cf. soefisme)
Tahaara: rituele reinheid
Al-masgid: waar de suguud (prosternatie) verricht wordt
Al-gami’: waar de gemeenschap samenkomt
Al-musallaa: waar de salaat verricht wordt
Khutba: preek
Khatiib: predikant
Sadaaqa: vrijwillige weldadigheid
Iftaar: het breken van de vasten
‘Iid al-Fitr: feest van het verbreken van de vasten = al-‘iid as-Saghiir
Ihraam: aannemen van de toestand van rituele reinheid
Tawaaf: zevenvoudige ommegang
Sa’y: haastige tred tussen Safaa en Marwa
Halq: scheren van de hoofdharen
Ifraad: voltrekken van enkel de Hadjj
Qaarin: Hadjj en Umra samen
Tamattu’: ‘Umra afzonderlijk en daarna aansluiten bij Hadjj
Wuquuf: stilstand bij gabal Arafaat (gabal al-Rahma)
Iid al-Adhaa: offerfeest = al-iid al-kabiir
Tawaaf al-ifaadha: laatste ommegang
Takbier: het zeggen van “allahu akbar” ter inleiding van de prosternaties
Al-Mawlid an-Nabawii: feest van de geboorte van Mohammed
Takfier: verklaren dat iemand kaafir is
Kaafir: ongelovige (koefr: ongeloof)
Firqa (mv al-Firaq): groep, afscheidingsbeweging
Niet hetzelfde als: Madhad: school, denkrichting
Slag van Nahrawand: 658, Ali verslaat Kharijieten
Ibadieten: latere groep van de Kharijieten, nog steeds aanhangers
Ahl as-Sunna wa l-Gamaa’a: mensen van de soenna en de gemeenschap
Ahl al-Bayt: = sji’ieten
Al-Imaamiyya: het imamisme
= ithnaa ashariyya: twaalver sji’isme ~ Muhammad al-Mahdi
Nizaari-isma’ilisme: afscheiding van twaalver sji’isme
Agha Khan: huidige vertegenwoordiger van de Nizaari’s
Hashaashiin: Assassijnen, extreme beweging van de Nizaari’s
Nusayrii: syrische Alawieten
Alevieten: niet-imamitische sji’ieten in Turkije. Geseculariseerd
Bahaa’ii: pacifistische en humanistische beweging
Ahmadiyya: erkent een nieuwe profeet, kan niet volgens islam
Turuq: confrérieën (enk. Tariiqa)

Ja had het ook opgemerkt, heb dat heel subtiel aangepast (lees: met uitroeptekens en heel verontwaardigd )
Over die stamboom gesproken, is het de bedoeling dat we die helemaal kennen? Heb daar es met een half oog naar gekeken, maar der zou toch nog een serieus stuk zijn van die stamboom dat ik vandaag dan nog zou moeten leren.

groetjes

Jup, was ik ook van plan...
Heb jij niet nu ongeveer examen?
Zie dat examen plots veel minder zitten dan oorspronkelijk
Mijn studie-ijver heeft een dieptepunt bereikt vrees ik. Ga blij zijn als het morgenavond is.

Degenen met de minor taal, cultuur en maatschappij hebben normaal gezien volgens het schema toch pas vanaf 14 uur examen... ja toch hé? (lichte paniek...). 'k Ga nu ongeveer vertrekken om zeker te zijn, ik zie dan wel hoe het zit...